«Վլադիմիր Նաբոկով»–ի խմբագրումների տարբերություն

*Եվ, ամենաբարձրը՝ զգուշացիր տափակաբանություններից, այսինքն՝ այն բառերի զուգորդությունները, որ արդեն հազարավոր անգամ լույս են տեսել... Որպես մի ընդհանուր կանոն, Փորձիր բառերի նոր զուգորդություններ գտնես (ոչ թե հանուն նրանց նորության, այլ որովհետև ամեն անհատ բաներն անհատական ձևի է տեսնում և պիտի իր սեփական բառերը գտնի դրանց համար)։<ref>Ընտիր նամակներ՝ Կիրիլ Նաբոկովին: մոտ 1930:</ref>

*Ունակություն և գիտություն, հիշողություն և [[արվեստ]]—այս երկու զույգերը ինքնին են պահում, բայց երբ հանդիպում են՝ աշխարհում էլ ոչինչ նշանակություն չունի։<ref>{{cite book|title=Ժամանակ և տեղատվություն (անգլերեն): Նաբոկովի դյուժինը|year=1958}}</ref>

*Արդյո՞ք [[w:Պատերազմ և Խաղաղություն|Պատերազմ և Խաղաղություն]] կարդալիս նկատել եք այն դժվարությունները, որ [[Տոլստոյ]]ը վերապրեց բարոյապես վիրավորված Բոլկոնսկուն ստիպելու Նատաշայի հետ աշխարհագրական և ժամանակագրական կոնտակտի մեջ գալու համար։ Շատ ցավալի է նայելը, թե ինչպես է խեղճը քարշ տրվում և դրդվում և հրվում, որ այս ուրախ վերամիավորումը տեղի ունենա։<ref>Նաբոկով-Ուիլսոն նամակները: Սեպտ. 18, 1941:</ref>

*Ինչու՞ [[Ֆլոբեր]]ի վերաբերյալ ձեռնածել «բուրժուա» տերմինի հետ։ Դուք շատ լավ գիտեք թե Ֆլոբերի իմաստով դա դասակարգի կատեգորիա չէր։ Այլ ասած, Ֆլոբերը [[Մարքս]]ի աչքերում բուրժու էր՝ մարքսիսական իմաստով, երբ Մարքսը Ֆլոբերի աչքում բուրժուա էր ֆլոբերական իմաստով։<ref>Նաբոկով-Ուիլսոն նամակները: Հուն. 4, 1949:</ref>