«Վլադիմիր Նաբոկով»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
չ oգտվելով ԱՎԲ
Տող 9.
*Ունակություն և գիտություն, հիշողություն և [[արվեստ]]—այս երկու զույգերը ինքնին են պահում, բայց երբ հանդիպում են՝ աշխարհում էլ ոչինչ նշանակություն չունի<ref>{{cite book|title=Ժամանակ և տեղատվություն (անգլերեն): Նաբոկովի դյուժինը|year=1958}}</ref>։
*Այս մարդկանցից որոշները խրթինորեն օտար ազգերի լրտեսական գերատեսչությունների հետ խճճվել էին, և հետաքրքրաշարժորեն կցատկեին եթե հետևից նրանց մոտենաիր և իրենց ուսին կտկտացնեիր<ref>{{cite book|title=Ընթերակա արտադրողը (անգլերեն): Նաբոկովի դյուժինը|year=1958}}</ref>։
*Արդյո՞ք «[[w:Պատերազմ և Խաղաղությունխաղաղություն|Պատերազմ և Խաղաղությունխաղաղություն]]» կարդալիս նկատել եք այն դժվարությունները, որ [[Տոլստոյ]]ը վերապրեց բարոյապես վիրավորված Բոլկոնսկուն ստիպելու Նատաշայի հետ աշխարհագրական և ժամանակագրական կոնտակտի մեջ գալու համար։ Շատ ցավալի է նայելը, թե ինչպես է խեղճը քարշ տրվում և դրդվում և հրվում, որ այս ուրախ վերամիավորումը տեղի ունենա<ref>Նաբոկով-Ուիլսոն նամակները: Սեպտ. 18, 1941:</ref>։
*Ինչու՞ [[Ֆլոբեր]]ի վերաբերյալ ձեռնածել «բուրժուա» տերմինի հետ։ Դուք շատ լավ գիտեք թե Ֆլոբերի իմաստով դա դասակարգի կատեգորիա չէր։ Այլ ասած, Ֆլոբերը [[Մարքս]]ի աչքերում բուրժու էր՝ մարքսիսական իմաստով, երբ Մարքսը Ֆլոբերի աչքում բուրժուա էր ֆլոբերական իմաստով<ref>Նաբոկով-Ուիլսոն նամակները: Հուն. 4, 1949:</ref>։
*Եվ իսկապես, դրա պատճառը, որ մենք երկնային պայմաններում ենք մտածում մահվան մասին այն է, որ տեսանելի երկնակամարը, հատկապես գիշերվան (...)ամենահամարժեք և միշտ-ներկա խորհրդանիշն է այն անծայրածիր լուռ պայթյունի<ref>{{cite book|title=Որ Որ Հալեբում մի անգամ... (անգլերեն): Նաբոկովի դյուժինը|year=1958}}</ref>։