«Գարեգին Նժդեհ»–ի խմբագրումների տարբերություն

 
==Աղբիւրներով==
*Ոմանք արևը միայն խավարման [[ժամանակ]] են նկատում<ref>{{cite book |title=Դաստիարակչական Մտքերի Հայկական Գանձարան|editor=Ա.Մ. Մանուկյան և Մ.Մ. Մանուկյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-276-4|year=2001|page=8}}</ref>։
*Չի կարելի օգնել այն ընկածին, եթե նրան պակասում է ինքնօգնությամբ ոտքի կանգնելու կամքը<ref name=mitq>{{cite book |title=Դաստիարակչական Մտքերի Հայկական Գանձարան|editor=Ա.Մ. Մանուկյան և Մ.Մ. Մանուկյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-276-4|year=2001|page=125}}</ref>։
*Երկու բան պետք է լցնի մարդու հոգին հիացմունքով ու հարգանքով՝ աստղալից երկինքը գլխի վերևում և բարոյական [[օրենք]]ը սրտի մեջ<ref name=mitq />։
*Շղթաների մեջ ծնվում, ապրում և մեռնու՞մ ես, դու ես մեղավոր, որովհետև թույլ ես...<ref>{{cite book |title=Մտքի Հրավառություն|editor=Ալբերտ Միքայելյան և Միքայել Մարդումյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-263-2|year=2002|page=80}}</ref>
*[[Կրոն|Քրիստոնեական]] [[Սեր|սիրո]] խորհուրդը ամբողջ դարեր պատճառ է դարձել մեր ժողովրդի անօրինական ողբերգության<ref>{{cite book |title=Մտքի Հրավառություն|editor=Ալբերտ Միքայելյան և Միքայել Մարդումյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-263-2|year=2002|page=143}}</ref>։
*Իրավունքը[[Իրավունք]]ը ուժի[[ուժ]]ի հասկացողություն է, այլ ոչ տրամաբանական<ref>{{cite book |title=Մտքի Հրավառություն|editor=Ալբերտ Միքայելյան և Միքայել Մարդումյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-263-2|year=2002|page=153}}</ref>։
*Մի [[ժողովուրդ]], որի որդիները հավասար չեն օրենքի[[օրենք]]ի եւև մահվան[[մահ]]վան առջև՝ հաղթական [[հայրենիք]] չի ունենա<ref name="Գարեգին Նժդեհ">[http://www.eutyun.am/S/1/ABOUT/ABOUT.htm Ճանաչիր ինքդ քեզ ու քո էությունը]</ref>։
*Կրոնների պես հայրենիքներն էլ պահանջում են, որ իրենց սպասարկողի ձեռքերը լինեն տաք եւև մաքրամաքուր<ref name="Գարեգին Նժդեհ"/>։
*Ապագան վտանգված ժողովուրդների վերջին խաղաթուղթը - վերադաստիարակությունն է<ref name="Գարեգին Նժդեհ"/>։
*Յուրաքանչյուր ազգի պարտականությունը [[Մարդկություն|մարդկության]] հանդեպ նախ և առաջ դրսևորվում է սեփական ազգի կենսունակության պահպանման և սեփական մշակույթի զարգացման ձևով<ref name="Գարեգին Նժդեհ"/>։
*Քննադատել՝ հոգեպես տառապել է նշանակում<ref>{{cite book |title=Մտքի Հրավառություն|editor=Ալբերտ Միքայելյան և Միքայել Մարդումյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-263-2|year=2002|page=51}}</ref>։
*Իմ ազգային դաւանանքը թոյլ չի տալիս թշնամանք տածել դէպի որեւէորևէ հայ մարդ<ref name=hamar7>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=7|}}</ref>։
*Եօթնիցս ստոր է նա, ով գերադասում է կեանքը մահէն բոլոր պարագաների մէջ<ref name=hamar7/>։
*Մահ չկայ, մեռնում է փոքրոգին, մեռածն է մեռնում<ref name=hamar88>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=88}}</ref>։
*Քաջերի յարութիւնն է մահը<ref name=hamar88/>։
*Ապստամբ ժողովրդին միայն Աստուած կարող է յաղթել<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=91}}</ref>։
*Մի ժողովուրդ՝ մի ընտանիք<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=94}}</ref>։
*Սիրում է նա, ով ուժեղ է, ով հոգու առատութիւն ունի, ում ոյժի բաժակը լցուած է յորդելու, թափուելու աստիճան<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=96}}</ref>։
*Այն օրից, ընթերցող, երբ հայը[[հայ]]ը վախենալ սկսեց մահից, այն օրից օտարը թագաւորեց Հայաստանում<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=100}}</ref>։
*Ով հեռանում է կրօնից, անձնասպանօրէն կտրում է իր հոգեւորհոգևոր զարկերակը<ref name=hamar>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008}}</ref>։
*Մի օր հայութիւնը պիտի ների թրքութեան, բայց ոչ ծունկի ելած նրա առջեւառջև, պարտուելուց յետոյ, այլ նրան ծնկի բերած՝ ծեծելուց յետոյ<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=103}}</ref>։
*Միայն նա է ճշմարտօրէն մեծը, որը մեծ զաւակն է նախ իր ժողովրդի, եւև ապա մարդկութեան<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=110}}</ref>։
*Ամեն մէկ «ես» յանցաւոր ապստամբ մը, ամեն մէկ «ես»-ականութիւն՝ բարոյական մահափորձ մըն է այն Մեծ Ամբողջին դէմ, որ ԱԶԳ կը կոչենք<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=111}}</ref>։
*Չմնաց, աշխարհում գրեթէ չմնաց ցեղ, որ մեր բազկի ոյժը չզգար<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=112}}</ref>։
*Սկզբից ի վեր հայութիւնն ու իր քրիստոնէութիւնը ձուլուած են ի մի բնութիւն։ Այս երկուսի ճակատագիրը նոյնացած է<ref name=hamar115>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=115}}</ref>։
*Հայ եկեղեցին ազգային եկեղեցի է<ref name=hamar115/>։
*Իմ հոգին զոյգ յենարաններ ունի՝ Աստված եւև հայրենիք<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=122}}</ref>։
*Եթէ կեանքի նպատակը յաճոյքը համարեցիր, վախճանդ կորուստն է<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=127}}</ref>։
*Ոգեշունչ էր քրիստոնէութիւնը եւև հէնց այդ է պատճառը, որ նրա գիրկը նետուողներէն առաջինը եղաւ հայը<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=130}}</ref>։
*Նա (ազգս-''Է.Է.'') գերագոյն նպատակ է, ես՝ միջոց<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=135}}</ref>։
*Նա, ով ընդունում է Աստծոյ գոյութիւնը, ընդունում է նաեւնաև իր պարտականութիւնը հանդէպ գերագոյն իրականութեանց՝ ԱԶԳ, ՀԱՅՐԵՆԻՔ, ՊԵՏՈՒԹԻՒՆ<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=158}}</ref>։
*Չկայ, կեանքն ազգին եւև հայրենիքին պատարագելու չափ մեծ երջանկութիւն չկայ աշխարհում<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=162}}</ref>։
*Միայն ազնիւն է զօրաւոր<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=169}}</ref>։
*Անկրօն էակը հրաշունչ զինուոր չի դառնայ<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=171}}</ref>։
*Ներիր, Տէր, ներիր, եթէ մի օր հայրենիքիս օգտակար լինելու համար մեղանչեմ Քո դէմ<ref>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=175}}</ref>։
*Ամեն հայ ընդունակ է մարտիրոսանալու, իսկ ամեն մարտիրոս կարող է հերոս լինել<ref name=hamar185>{{cite book |title=Գարեգին Նժդեհ. համառօտ վարք, ասոյթներ եւև կենսատարեգրութիւն|editor=Ռաֆայէլ Համբարձումեան|publisher=ՆախիջեւանՆախիջևան հրատարակչութիւն. Մամիկոնէից տարօնականների ուխտ|ISBN=978-99941-978-4-2|year=2008|page=185}}</ref>։
*Աւելի լաւ է հայ մարդը համր լինի, քան օտարախօս<ref name=hamar185/>։
*Ես անչափ զարմանում եմ, երբ հանդիպում եմ անտաղանդ հայի<ref name=hamar185/>։
*Հայը պատճառ չունի կուսակցականանալու. հայը կուսակցականանալու նաեւնաև իրաւունք չունի<ref name=hamar/>։
*Ամեն հայ դա դու ես. ճակատագրի եղբայր է ամեն հայ<ref name=hamar/>։
*Ապրել ու գործել միայն այն բանի համար, որի համար արժե մեռնել, և մեռնել միայն այն բանի համար, որի համար արժեր ապրել։
*Պիտ պարտվի, պիտ մեռնի կեղծիքը մեր կյանքում, որ ապրի մեր ժողովուրդը։
*Փոքր ազգերը պարտադրորեն ավելի հայրենասեր պիտ լինեն, քան մեծերը, մենք՝ ավելի, քան բոլորը։
*Հայաստա՛ն, նա, ով վտանգի ժամանակ քեզ համար մեռնել չգիտցավ, եւև վաղը պիտի չուզենայ մեռնել՝ քո զավակը չէ՝, հայ չէ։
*Ահա եւև իմ վերջին խօսքը.<br/>-Կ'ուզէի աչքերս փակել մի ահեղ ճակատամարտում, յաղթութեան թեւերիթևերի վրայ, զօրքերիս գոռ աղաղակների մէջ։ Սակայն ուր էլ եւև ինչպէս էլ մեռնեմ, թող սիւնեաց իմ նախկին ռազմիկները Խուստուփ լերան սրտի մէջ ամփոփեն իմ մի բուռ աճիւնը։<br/>... Ուր եւև երբ էլ մեռնեմ, հաւատա, իմ ազիզ ժողովուրդ, որ արտաքին վտանգներիդ ժամանակ իմ անհանգիստ հոգին այցի եւև օգնութեան պիտի փութայ իր հայրենի աշխարհին եւև աներեւութաբարաներևութաբար քո բանակները առաջնորդէ։<br/>Զինուոր զաւակդ՝ Նժդեհ, 1937թ., Սոֆիա<ref name=hamar185/>։
*«Ճշմարիտ մտաւորականը նա է, որ իր մտաւոր կարողութեան, ամէն բանից առաջ, միացնում է խորապէս բարոյական նկարագիր, բարձր գաղափարականութիւն, ստեղծագործելու նոր իտէալներ, արժէքներ, կեանքի ձեւերձևեր ստեղծելու ընդունակութիւն, սրբազանի զգացում, տեսական խղճմտանք, հոգեւորհոգևոր արիութիւն, ժողովուրդն իր ամբողջութեան մէջ սիրելու, նրա համար տառապելու անսահման կարողութիւն<ref>Գ. Նժդեհ, Ցեղի յաւիտենական զէնքը, Հատընտիր, էջ 159</ref><ref>[http://media.asue.am/upload/amberd_matenagrer/Anvtangutun.pdf Ազգային կառույցների հոգևոր-բարոյական և մշակութային ինքնատիպության վերարտադրության գործառույթները (գործնական խնդիրներ), էջ 34]</ref>
*Ես ճշմարտություններ գիտեմ, որոնցից մեկն ասում է՝ ուզո՞ւմ ես գուշակել, տեսնել մի ժողովրդի ապագան՝ նայի՛ր նրա երիտասարդությանը<ref>{{cite book | url=http://www.hhk.am/files/library_pdfs/31.pdf | title=Գարեգին Նժդեհ - Հատընտիր | publisher=Հայաստանի հանրապետական կուսակցություն | year=2006 | location=Երևան | pages=22}}</ref>։
*Պատերազմներն են օրորել մարդկության մանկությունը և ո՛չ խաղաղությունը, որը բնական վիճակը չի եղել, այլ՝ պատերազմների կարճատև դադար միայն<ref name="hatntir23">{{cite book | url=http://www.hhk.am/files/library_pdfs/31.pdf | title=Գարեգին Նժդեհ - Հատընտիր | publisher=Հայաստանի հանրապետական կուսակցություն | year=2006 | location=Երևան | pages=23}}</ref>։
*Զզվել է եսասերը։ Նա թշնամի է իր նմաններին, իր հասարակության, մարդկության։ Նա ստանում է՝ առանց տալու։ Նա անիշխանական է, որովհետև իրավունքներ ունի՝ առանց պարտականությունների։ Նա գող է, տզրուկ, որովհետև ապրում է ուրիշների հաշվին։ Իր հանցավոր եսի մեձ փակված, ինչպես խխունջն իր պատյանի մեջ, նա արհամարում է և հեգնում այն ամենը, ինչ որ հենց այժմ անձնապես չի շահեցնում, չի պարարտացնում։ Ուր շահ, ուր լավ՝ այնտեղ հայրենիք։ Սա է նրա շնական նշանաբանը<ref name="hatntir30"/>։
*Դա ''<small>(եսասերը)</small>'' է բարձրացնում անձնական կաշվի արժեքը, դա է պսակազրկում սրբությունները, իդեալները, հայրենիքը<ref name="hatntir30"/>։
* Ժողովրդի մը անցեալը պատմագրել՝ յանուն ապագային և գոյատեւմանգոյատևման (բանտային գրառումներ) <ref name="Գաղափարագրութիւն Հայ Յեղափոխական Դաշակցութեան Ա հատոր">{{cite book |title=Գաղափարագրութիւն Հայ Յեղափոխական Դաշակցութեան|editor=Յ. Քիւրքճեան|publisher=Հայկական հրատարակչական|ISBN=|year=1997|page=74|volume=Ա}}</ref>:
* Պատմութիւ՛ն - դա չաւարտուած ճակատամարտ [է]... (բանտային գրառումներ) <ref name="Գաղափարագրութիւն Հայ Յեղափոխական Դաշակցութեան Ա հատոր" />:
* Պատամագրել՝ նշանակում է կռուի մտնել ժամանակի հետ՝ թոյլ չտալու համար, որ նա մարդկային անցեալն սպանի: Ժողովրդի անմահութեան կոթողն է պատմութիւնը (բանտային գրառումներ) <ref name="Գաղափարագրութիւն Հայ Յեղափոխական Դաշակցութեան Ա հատոր" />:
 
==Հատուածներ Մայքլ Արլենին յղուած բաց նամակից==
 
1686

edits