«Րաֆֆի»–ի խմբագրումների տարբերություն

*«Օրորոց... դա է առաջին դպրոցը[[դպրոց]]ը մարդկանց[[մարդ]]կանց որդիների: Օրորոցի երգը... առաջին դասը, որ մայրերը խոսում իրենց երեխանների ականջին: Մանուկը իր ընտանիքի ծոցում է ստանում կյանքի հիմնական առաջին դաստիարակությունը՝ երբ նա դեռ անխոս, մի ծծկեր երեխա է, կըդիտի իր ծնողների նիստ ու կացը, շարժ ու ձևերը, նրանց վերաբերումը և նրանցով կտպավորվի, կկերտի իր կյանքի առաջին քայլերի ընթացքը, հար և նման իր ծնողների կենցաղին: Առաջիկայում, դպրոցի մեջ կկատարելագործվի իր ստացած ընտանեկան դաստիարակությունը, ուսյալ լինելու համար, կրթված, գիտակից ու պարտաճանաչ մեկը՝ ընտանիքին, ազգին, հայրենիքին և մարդկությանը ծառայելու պատրաստ:»<ref name =mterim>{{cite book |title=Մտերիմ Խոսքեր|editor=Փառանձեմ Վարդունի|publisher=«Հայաստան» Հրատարակչություն|year=1974|page=197-198}}</ref>

*[[Հայ ժողովուրդնժողովուրդ]]ն այն բազմագլխյան առասպելական վիշապն է, որ կոչվում է հիդրա, որի յուրաքանչյուր ջախջախված և կտրված գլխի տեղ բուսնում է նորը և ավելի զորավորը<ref>{{cite book |title=Հանրագիտակ օրացույց 1991|editor=Հայկ Խաչատրյան|publisher=Հայկական Հանրագիտարանի գլխավոր խմբագրություն|ISBN=5-89700-004-2|year=1990|page=55}}</ref>։

*Ստրկությունը[[Ստրկություն]]ը սկսվել է և շարունակվել տափակ երկրների վրա և ավելի տաք կլիմայի մեջ։ Տափակ երկիրը տալիս է մարդուն տափակ բնավորություն, զարգացնում է նրա մեջ թեքվելու ընդունակություն։ Բայց լեռնային երկրի բնակիչը նույնպես ուղղաձիգ, նույնպես բարձրադիտակ է, որպես իր շրջապատող սեպաձև ժայռերը<ref>{{cite book |title=Մտքի Հրավառություն|editor=Ալբերտ Միքայելյան և Միքայել Մարդումյան|publisher=Զանգակ-97 հրատարակչություն|ISBN=99930-2-263-2|year=2002|page=80}}</ref>։

* Պատմական վեպը մի ժողովրդի պատմական կյանքի[[կյանք]]ի նկարագիրն է<ref name="Գնահատ39" />։

* Մի ազգի[[ազգ]]ի և [[Ժողովուրդ|ժողովրդի]] բարոյական և մտավոր պատկերն ավելի ճշմարտությամբ երևում է նորա բանաստեղծության մեջ. կամենում ես ճանաչել նորա հոգին, կարդա նորա գրքերը<ref name="Գնահատ40" />։

* Մի լավ [[գիրք]] կարող է փրկել մի ամբողջ ազգ<ref name="Գնահատ40" />։